#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"יט.&nbsp;&nbsp;2 מקוה שנמדד ויש בו ארבעים סאה מכוונות וירדו שנים וטבלו זה אחר זה, האם נטהרו, ומה הדין אם רגליו של הראשון עדין במים למעלות דרבנן ומטומאה לטהרה?<p dir=""rtl"">האם מותר להטביל מחטין וצינורות בראשו של הראשון?</p>"	"אם עלה לגמרי - הראשון טהור והשני טמא.<p dir=""rtl"">רגליו נוגעות במים - ת&quot;ק מטמא את השני ור&quot;י מטהר דאמרינן גוד אחית, לל&quot;ק דרב נחמן אמר רבה בר אבוה מחלוקת במעלות דרבנן, אבל מטומאה לטהרה לכו&quot;ע טמא. א&quot;ד במעלות דרבנן לכו&quot;ע טהור ונחלקו מטומאה לטהרה.</p><p dir=""rtl"">אף לר&quot;י שאומר גוד אחית אינו אומר גוד אסיק ולכן אין להטביל בראשו מחטים וצינורת, אבל ר&quot;מ אומר שאמרינן אף גוד אסיק.</p>"	חגיגה יט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט. 1 טבל ועלה, עודהו רגלו אחת במים, האם יכול להחזיק עצמו או לשנות את ההחזקה?	"אם לא החזיק את עצמו אלא טבל בסתמא יכול להחזיק למה שירצה (כל זמן שעודנו לח &lt;תוס', ע&quot;ש שיש שגרסו כן בגמרא&gt;).<p dir=""rtl"">טבל עצמו לדבר קל אם רגלו אחת במים יכול לשנות ואם לאו אינו יכול. לרב פדת זה רק לר&quot;י שסובר במקוה מדוייק בן מ' סאה וירדו שנים וטבלו זה אחר זה אם רגליו של הראשון במים אף השני טהור אבל לל&quot;ב דרב נחמן נחלקו בטומאה דאוריתא אבל במעלות דרבנן לכו&quot;ע אמרינן גוד אחית ועדין הוא בתוך המים.</p>"	חגיגה יט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט: 1 הטובל לחולין האם הוחזק למעשר, בגדי פרושים האם הם מדרס לאוכלי מעשר?	"ר&quot;מ סובר שמעשר כחולין ולכן הטמא בטומאה דרבנן מותר באכילת מעשר, אבל חכמים אומרים שמעשר כתרומה ואסור באכילתה.<p dir=""rtl"">משנתנו איתא הטובל לחולין לא הוחזק למעשר וזה כדעת חכמים, ואילו בגדי פרושים מדרס לאוכלי מעשר לא תני וזה כר&quot;מ, אבל רב אחא בר אדא כן תני במשנה ה' מעלות ותני בגדי פרושים מדרס לאוכלי מעשר, ולפי זה כל המשנה כחכמים.</p>"	חגיגה יט:		
